خبرگزاری مهر - گروه استانها: درباره تاریخ شهادت امام زین العابدین(ع)، گر چه تمام مورخان و سیره نگاران اتفاق دارند بر اینکه در ماه محرم واقع شد، ولی در روز و سال وقوع آن میان آنان اتفاقی نیست.
برخی از آنان، از جمله امین الاسلام طبرسی گفته‌اند که شهادت آن حضرت در روز دوازدهم محرم سال ۹۵ قمری واقع شده است. در کشف الغمه آمده که شهادت این حضرت روز ۱۸ محرم است و عده‌ای نیز ۲۵ محرم را ذکر کرده‌اند.
امام زین العابدین(ع) بسان سایر امامان معصوم(ع) جامع کمالات انسانی و فضایل اخلاقی است که در عالم آفرینش همانندی جز رسول خدا(ص) برای آنان پدید نیامده است و آن حضرت به مقامی از تعبد و تقرب به درگاه الهی نائل شده بودند که وی را زینت پرستش‌کنندگان لقب دادند.
آنچه روش این امام(ع) را با دیگر امامان(ع) در این مهم متمایز ساخته وضعیت سیاسی و اجتماعی زمان آن حضرت است. روشی که امام علی بن الحسین(ع) به بهترین شکل برای آموزش دین و تربیت دینی بهره گرفته‌اند، زبان دعا و نیایش با پروردگار بوده است.
صحیفه سجادیه و ادعیه امام سجاد(ع)، به سبب موقعیت تاریخی و وضعیت خفقان سیاسی زمان آن حضرت از نظر چند لایه منحصربه‌فرد است؛ زیرا برای آن امام(ع) زمینه‌ای مناسب برای تبلیغ معارف اصیل دینی وجود نداشت و مردم از ترس حاکمیت جور نه فقط در پی آموختن، حفظ و انتقال دیدگاه‌های آن بزرگوار نبودند، بلکه از هرگونه ارتباط با آن حضرت پرهیز می‌کردند.
صحیفه سجادیه مجموعه‌ای از معارف حقه الهی است که در قالب دعا و راز و نیاز که حاوی زیباترین ادبیات است بیان شده است
به همین دلیل امام سجاد(ع) بسیاری از آموزه‌های اخلاقی، سیاسی، اجتماعی و سایر معارف دینی را با زبان دعا و در مقام راز و نیاز با معبود خویش ابراز می‌نمودند.
صحیفه سجادیه درعین‌حال که دربر دارنده ظریف‌ترین و دقیق‌ترین راز و نیازهاست و رابطه عاشقانه انسان و خدا را به زیباترین شکل ممکن به تصویر می‌کشد، موضوعات بسیاری را در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، روان‌شناسی، فلسفی، علمی و اقتصادی، نیز، دربر می‌گیرد.
صحیفه سجادیه یک دوره معارف ناب اسلام است
آیت الله اسدالله ایمانی، عضو مجلس خبرگان رهبری در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به اهمیت و جایگاه صحیفه سجادیه در دین اسلام و لزوم توجه به آن اظهار کرد: صحیفه سجادیه یک دوره معارف ناب اسلام است که به قول امام، قرآنی است که از سوی مردم به سوی پروردگار عالم در صعود است، امام سجاد(ع) قرآن را دعای نازل و دعا را قرآن صاعد می‌دانستند.
وی با بیان اینکه صحیفه سجادیه حاوی مطالب ارزشمند و بی‌نظیری است که نباید از آن غافل شد، افزود: محتوای صحیفه سجادیه شامل معارف بزرگ و ارزشمند اسلام است که در قرآن مجید و سنت پیامبر(ص) تجلی دارد که باید مورد توجه جامعه اسلامی قرار بگیرد.
آیت الله ایمانی با اشاره به آثار و برکات ادعیه در زندگی انسان‌ها بیان کرد: دعا، راز و نیاز و مناجات تأثیر عاطفی برای شخص دعاکننده دارد و سبب دوری وی از آلودگی‌ها و انحرافات اخلاقی می‌شود؛ اگرچه در ظاهر انسان با دعاهای خود به هدف و مقصود موردنظر نمی‌رسد اما نفس دعا و راز نیاز به انسان حالت عاطفی خاص و صفای نفس نیز به شخص دعاکننده عنایت می‌کند که این صفای نفس انسان را در برخورد با مشکلات زندگی کمک می‌کند.
صحیفه سجادیه زبور آل محمد(ص) است
استاد حوزه علمیه با اشاره به علت نامیده شدن صحیفه سجادیه به زبور آل محمد(ص) عنوان کرد: چون در پیامبران گذشته مجموعه راز و نیاز و دعا جامع‌تر از زبور حضرت داود نبوده، صحیفه سجادیه را به‌عنوان زبور آل پیامبر(ص) بیان داشتند؛ در جمع انبیای پیش از اسلام جامع‌تر از زبور کتاب دعای دیگری نبوده که بخواهند صحیفه سجادیه را به آن تشبیه کنند و به همین دلیل به‌عنوان زبور آل محمد(ص) از صحیفه سجادیه نام برده شده است.
امام سجاد(ع) فرمودند هنگامی که از کربلا بازگشتیم در مکه و مدینه به تعداد انگشتانمان یار نداشتیم
وی با اشاره به محتوای صحیفه سجادیه تصریح کرد: صحیفه سجادیه مجموعه‌ای از معارف حقه الهی است که در قالب دعا و راز و نیاز با پروردگار عالم که حاوی زیباترین ادبیات است بیان و بازگو شده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: جامعه پس از امام حسین(ع) دچار آلودگی عجیبی شده بود که این موضوع عوامل مختلفی داشت؛ عده‌ای از مردم به دلیل حادثه کربلا و قتل و عام مدینه و حمله به خانه کعبه که برایشان ایجادشده بود حالت انفعالی گرفته بودند و عده‌ای دیگر گرفتار خوشی‌های کاذب و لذت و شهوت‌رانی‌هایی بودند که حکومت برای آن‌ها فراهم کرده بود که در چنین شرایطی الفبای بازگو کردن حقایق در قالب ادبیات سیاسی مشتری و طرفداری نداشت.
امام زین العابدین(ع) و دنیا طلبی مردم
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه مردم جامعه امام سجاد(ع) به دنیا وابسته بودند که این موضوع سبب شد امام زین العابدین(ع) برای تبیین نهضت عاشورا و معارف الهی از روش بیان و ادعیه استفاده کنند، بیان کرد: شهوت‌رانی و دنیاطلبی بخشی از جامعه را به حکومت وابسته کرده بود و عده‌ای دیگر ترسیده بودند و از حکومت فاصله گرفته بودند که برای این دو گروه ادبیات خاص سیاسی نمی‌توانست ایفای نقش کند و این مجموعه باید از راه ادعیه و مناجات هدایت می‌شدند.
وی بیان کرد: امام زین العابدین(ع) برای تربیت این بخش از جامعه حرکت عظیمی را آغاز کردند که در این زمینه امام سجاد(ع) فرمودند هنگامی که از کربلا بازگشتیم در مکه و مدینه به تعداد انگشتانمان یار نداشتیم که در چنین محیطی باید یک ادبیات خاص دیگری مورد استفاده قرار بگیرد و با مردم صحبت کرد و مخاطبان خاص خود برای تبیین نهضت عاشورا آماده کرد.
امام سجاد(ع) در قالب ادعیه به تبیین نهضت عاشورا پرداختند
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه عنوان کرد: ائمه معصومین(ع) بدون استثنا وظیفه حفظ محتوای اسلام و مقابله با تحریف آن را برعهده داشتند که جریان سیاسی در این عرصه مؤثر بود و همچنین ائمه(ع) باید به حفظ و نجات مسلمانان در برابر دشمنان می‌پرداختند؛ امام سجاد(ع) در این راستا در قالب مسائل اعتقادی و آگاهی بخشی‌های سیاسی و در قالب دعا و بازگو کردن حقایقی که مورد نیاز جامعه بود به نشر و تبیین معارف اسلامی و نهضت عاشورا پرداختند.
خبرنگار: مژگان فرهنگیان
نظر شما