فلسفه اسلامی
-
در ستایش اندیشه/۱۰؛
لازمه پاسخ به پرسش های مدرن، زمان اندیش کردن فلسفه اسلامی است
عبدالله صلواتی گفت:تمامی مکاتب فلسفی ما ظرفیت مواجهه و پاسخگویی به پرسشهای جدید را دارند به شرط آنکه استادان فلسفه ضرورت زمان اندیش کردن فلسفه را عمیقاً دریافته باشند.
-
فراخوان مقاله فصلنامه انتقادی کتاب نقد منتشر شد
فصلنامه انتقادی کتاب نقد در حوزه علم دینی و علوم انسانی اسلامی به منظور دریافت رتبه علمی پژوهشی برای شمارههای پاییز و زمستان ۱۴۰۳ پذیرای مقالات پژوهشگران گرامی در این حوزه میباشد.
-
محمود شالوئی:
تلاش استاد حبیبی همواره برای معرفی مفاخر فلسفه ایران به جهان است
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: همواره از نزدیک شاهد بودیم که چگونه جناب دکتر حبیبی در پِی معرفی بزرگان و مفاخر ایران از جمله شهاب الدین سهروردی و ابن سینا به ایرانیان و جهانیان است.
-
غلامرضا اعوانی:
حبیبی، احیاگر میراث مکتوب گذشتگان در عصر حاضر ماست
عضو پیوسته فرهنگستان علوم گفت: حیات دکتر حبیبی از نظر فکری، فلسفی و فعالیتهای پژوهشی بسیار مهم است. اما یک بعد مهم دیگر زندگی ایشان این است که او احیاگر میراث مکتوب گذشتگان در عصر حاضر است.
-
در پیشهمایش«استاد فکر» مطرح شد؛
آیت الله مصباح یزدی معتقد بود برای تولید علم نباید صرفا به نقد علوم غربی پرداخت
رئیس دانشگاه قم گفت: آیت الله مصباح معتقد بود که برای تولید علوم انسانی اسلامی، نباید صرفاً به نقد علوم غربی پرداخت، بلکه باید به صورت فعال به تولید و تدوین اندیشههای جدید نیز همت گماشت.
-
به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی انجام می شود؛
برگزاری نشست «اهمیت امروزین مطالعات فلسفه سدههای میانه در ایران»
نشست «اهمیت امروزین مطالعات فلسفه سدههای میانه در ایران» شنبه ۲۶ آبان در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.
-
مدیریت فضای مجازی، نیازمند دانش فلسفه است/فضای مجازی، فضای ماندگاری در عالم خیال
صلواتی در نشست «خیال به مثابه ساحت وجودی و فضای مجازی» گفت: بیشتر افرادی که در حوزه مدیریت و حکمرانی فضای مجازی زحمت میکشند کسانی هستند که از اهالی فلسفه نیستند.
-
استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی:
ادله دیدگاه نافیان علم بومی خدشه پذیر است/پروژه های انجام شده به دیسیپلین علمی نمی رسند
حجت الاسلام سیدحسین حسینی گفت:روند ما در مجامع و گروههایی که درباره علم دینی کار کردند موفقیت آمیز نبوده چون این پروژهها بر مبانی بار شدند که مخدوش هستند و اساسا به دیسیپلین علمی نمی رسند.
-
استاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی:
تجربهگرایی و تجربه ستیزی توامان در علوم انسانی ایران وجود دارد
خرمشاد گفت:یکی از موانع تولید علم، عدم توانمندی محققان علوم انسانی به مسائل به شیوه روشمند است چون شیوه محققان ما روشمند نیست نمیتوانند محتوای مناسب و جذاب تولید کنند.
-
دانشیار گروه مطالعات منطقهای دانشگاه تهران:
دعوای علم بومی نقطه مقابلش علم جهانی است/بومی سازی علوم انسانی ابهام مفهومی دارد
سیدعبدالامیر نبوی گفت:بومی سازی علوم انسانی بسیار مهم است اما همچنان ابهام مفهومی دارد و نیاز به بررسی عمیقتر است.
-
در نشست تخصصی «کارنامه علم بومی در بوته نقد» مطرح شد؛
نیازمند تمیزکاری فکری هستیم/تولید علوم اجتماعی در جهان بومی است
به همت دبیرخانه جشنواره بینالمللی فارابی و با همکاری پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی نشست تخصصی «کارنامه علم بومی در بوته نقد» برگزار شد.
-
حجت الاسلام محمد حسن قدردان قراملکی:
فیزیک کوانتوم مبانی الهیات را از اعتبار ساقط نکرده است/ضرورت تدوین و نشر آثار انتقادی در این حوزه
نقد برهان حدوث با رشد علوم تجربی مثل فیزیک و در عصر حاضر فیزیک کوانتوم از چالشهای جدید و جدی معاصر با الهیات بشمار میرود.
-
در ستایش اندیشه/۹؛
«تلفیق مفهومی» تنها راهکار امتدادبخشی به فلسفه اسلامی و تولید علم بومی است
علیرضا قائمینیا گفت: اگر میخواهیم علوم اجتماعی اسلامی تأسیس کنیم باید فضاهای مفهومی که در تفکر اسلامی و فلسفه اسلامی وجود دارد را با فضای مفهومی علوم اجتماعی موجود تلفیق کنیم.
-
حجت الاسلام علیرضا قائمینیا:
هوش مصنوعی تجسد تکنولوژیک فلسفه است/فقه، از فلسفه هوش مصنوعی نمیتواند غافل شود
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: هوش مصنوعی فناوری است که مربوط به ذهن و معرفت بشر است و به دنبال آن است که ذهن بشر را زمینی کند.
-
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
حکمرانی به معنای رسیدن به ساختار هماهنگی اجتماعی، خود پیشرفت است
حجت الاسلام لکزایی در خصوص رابطه حکمرانی و پیشرفت گفت: در گذشته میگفتند حکمرانی ابزار پیشرفت است ولی اکنون حکمرانی خود پیشرفت است؛ یعنی اگر شما به ساختار هماهنگی اجتماعی برسید پیشرفت است.
-
از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛
کتاب «دولت متعالیه؛ ماهیت و مسائل» منتشر شد
کتاب «دولت متعالیه؛ ماهیت و مسائل» به اهتمام مجتبی جاذبی در ۴۹۵ صفحه منتشر شد.
-
نادیا مفتونی پاسخ می دهد؛
وحی در نگاه فارابی و ابن سینا/ رئیس اول مدینه فاضله کیست؟
از نظر فارابی رئیس اول مدینه فاضله کسی جز نبی نیست و حکومت او همواره مقرون به وحی است و همه افعال و آرای مدینه فاضله با وحی تقدیر میشود و مدبر مدینه فاضله،خود خدا است.
-
نسبت و مناسبات فلسفه اسلامی با فلسفههای مضاف بررسی میشود
هماندیشی نسبت و مناسبات فلسفه اسلامی با فلسفههای مضاف، به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار میشود.
-
یادگارنامه استاد ابراهیمی دینانی و محقق داماد رونمایی شد
مراسم رونمایی از کتابهای «اندیشههای فلسفی ابنسینا؛ یادگارنامۀ غلامحسین ابراهیمی دینانی» و «حکمت صدرایی در جهان اسلام؛ یادگارنامۀ سیدمصطفی محقق داماد» برگزار شد.
-
آیت الله محقق داماد:
ملاصدرا فلسفه سینایی و خسروانی را با قرآن منطبق کرد
استاد فلسفه اسلامی گفت: ملاصدرا فلسفه ابن سینا را کنار فلسفه خسروانی گذاشت و آن را منطبق با قرآن کرد.
-
در دوره «روان» در علمالنفس فلسفه اسلامی مطرح شد؛
فلسفه ملاصدرا چگونه احیا شد؟ / نگاهی به تلاش فلاسفه مسلمان در موضوع «نفس»
دوره «روانشناسی در فلسفه اسلامی و فلسفه ذهن امروز» ویژه بررسی و تحلیل مبحث روانشناسی از کتاب «شرح منظومه» و مقایسه آن با دیدگاههای جدید فلسفه ذهن در محل خانه اندیشه ورزان برگزار شد.
-
بزرگداشت علامه حسنزاده آملی در اصفهان برگزار میشود
اصفهان-تولیت مؤسسه علوم اسلامی علامه کلباسی از برگزاری همایش بزرگداشت علامه حسنزاده آملی با حضور اساتید برجستهای خبر داد.
-
در نشست موسسه حکمت و فلسفه مطرح شد؛
ابن سینا عالم ماده را مانع درک لذتهای معنوی میداند
لیلا کیان خواه گفت: به عقیده ابن سینا ما در ماده محصور هستیم و لذا هر زمان ارتباط با عالم ماده قطع شود لذت را درک می کنیم که درکاین لذت برای همه یکسان نیست.
-
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه در گفتوگو با مهر:
تفکر فلسفی ما سیاستورزی واقعبینانه و انسانی را تجویز می کند/ذاتگرایی جدید و منطق سلطهگری غرب
ابراهیم دادجو گفت:این تفکر فلسفی ما است که به ما میگوید باید چطور سیاستورزی داشته باشیم که هم واقعبینانه باشد و هم انسانبینانه باشد و هم آینده را انسانی ترسیم کند.
-
در کرسی مطالعه تحلیلی روایت فرهنگی مطرح شد؛
چیزی به اسم علوم انسانی در سنت فلسفیمان نداریم/ انسان علوم عملی، همان انسانِ علوم انسانی است
مهدی جمشیدی گفت: چه در علوم عملیِ ما و چه در علوم انسانیِ جدید، معیارهایی برای داوری دربارۀ انسان وجود دارند و بر اساس آنها، اختلالها و مسألهها و آسیبها شناسایی میشوند.
-
در گفتوگو با مهر مطرح شد؛
در اصلاح مولفههای حوزه نرم باید از اهرم نرم استفاده کرد/واکاوی نسبت اخلاق و فرهنگ در جهان کنونی
در فرهنگ و جامعه اسلامی بهتر می توان اقدام به سنجش مولفه های اخلاقی کرد. این در حالی است که این موضوع در جهان غرب بسیار سخت است و دلیل آن هم این است که غربی ها استاندارد دوگانه دارند.
-
مهر گزارش می دهد؛
بنیان فکر شیخ اشراق،عرفان بود و فلسفه را راه بیان یافتههای عرفانی میدانست
میتوانیم سهروردی را آغازگر جریانی بدانیم که بین عرفان و برهان جمع میکند و سکه این طریقت به نام سهروردی ضرب شده ولی دیگرانی هم پیش از سهروردی بودند که این دغدغه را داشتند.
-
بیانیه جمعی از اساتید فلسفه اسلامی در حمایت از جلیلی/جلیلی رویکردی برنامه محور و کارنامه موفق دارد
جمعی از اساتید فلسفه اسلامی با انتشار بیانیه ای از سعید جلیلی در انتخابات ریاست جمهوری حمایت کردند.
-
منوچهر صدوقی سها بیان کرد:
تاریخ فلسفه اسلامی تاریخ فلسفه ایران است/در عرض یکسال در شهر قم هفتاد رساله درباره کانت دفاع شده است
محقق و پژوهشگر عرفان و فلسفه اسلامی گفت: فرهنگ اسلامی یعنی فرهنگ ایرانی و فرهنگ ایرانی یعنی فرهنگ اسلامی، بنابراین تاریخ فلسفه اسلامی تاریخ فلسفه ایران است.
-
برگزاری سخنرانی علمی با عنوان «رنه گنون و فرهنگ ایران»
سخنرانی علمی دکتر بابک عالیخانی با عنوان «رنه گنون و فرهنگ ایران» یکشنبه ۶ خردادماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۰ الی ۱۲ در سالن دکتر نصر مؤسسه برگزار میشود.